本文目录

1.内容

1.1.主动阅读

阅读是一个主动的事情，越主动，探索越多，效果越好，读者就像捕手，去接作者的球。
阅读目的：娱乐、增加资讯、增进理解力

读者需提出的问题
1. 整体来说，这本书在说什么
  找到书的主题，作者如何依次发展，如何逐步从核心主题分解出从属的关键议题
2. 作者细部说了什么，怎么说的-想法、声明和论点
3. 这本书说的有道理吗，是全部有道理还是局部
4. 这书跟你有什么关系
  问问自己，这本书是否启发了你，找相关的、更深的含义，获得更多启示
让书真正属于自己 -做笔记
画线，标记，关键字圈出，空白做笔记，主题阅读，对不同作者观点笔记
在规则中培养习惯
学会每个单独动作，再练习，最后忘掉这些动作，表现整体的连贯性。
（弹琴、跳舞、拍照都是）

1.2.阅读的阶段

1.2.1.基础阅读：

阅读准备（学前班）
能认识点字
能联系上下文，推断句子意思
能消化阅读内容，将观点能进行比较转化。

1.2.2.检视阅读

判断是不是自己要看的书
1. 看书名、书的宗旨，进行归类（小说、论述等）
  如何分类:
  1. 看书名
  2. 通过检视阅读去发现
  分类：
  1. 论说性：传达知识，内容由观点、理论、假设、推断组成，
    -- 实用性：给予行动标准。知与行，告诉你该怎么做，不要做什么
    -- 理论性：阐明知识
    如：
    历史类-面向纪事，以故事形态出现；
    科学类-面向定律、通则，一般情况接触不到，从特殊经验结果做例证；
    哲学-- 面向日常、例行生活的经验，以人类共通性做例证；
  2. 小说类
2. 看目录，了解主体
3. 看索引，
4. 出版者介绍
5. 对目录中与主题相关的章节挑些翻翻
6. 把书打开，随便翻翻，最后几页看看，去判断是不是自己要找的书
对难读的书，不要停下来，先从头到尾看一遍(英语学习)
阅读速度：练习，依照读物复杂程度，用不同速度读。
快速：跟着头脑的快速度，不是眼部的慢动作。大拇指、中指、食指合并一起，手跟着章节快速移动，眼睛跟着手一起移动
手：提升速度，提高专注
需提出的问题
1. 这是什么样的书
2. 整本书在谈什么
3. 作者借着什么样架构，发展或称述他的观点

1.2.3.分析阅读

1.2.3.1.第一阶段：1-4大纲

找到书骨架
用几句话什么整本书内容（不要满足感觉上的整体，自己却说不出来）
就是摘要：比如：男孩遇到女孩、失去女孩再得到女孩，这样的架构，不同的作者就能基于相似的骨架发展不同的作品。
将书主要篇章列举出来，说明它们如何按照顺序组成架构
每一个篇章都是一定独立性，要列出各个部分的纲要，知道是如何串起来，每个篇章在整体架构上如何贡献自己力量的（87）
采用结构性笔记：就是各个章节，从总体到部分，去说出主题，判断是如何串联起来，说明、递进烘托主旨的。
可以是根据章节，也可以根据不同子主题去总结
好的作品：整体感、清楚明白（纲要区隔清楚）、前后连贯（不同重点条理有序）
找出作者要问的问题
说出整本书要解答的问题是什么，哪个主要、哪个次要，哪个先回答，哪个后回答
公式：
理论性：某件事存在吗，是什么样的事情，原因是，目的是，影响是，如何进行的
实用性：有哪些结果，应该采取什么手段才能获取，怎样才能更好

1.2.3.2.第二阶段：5-8：诠释作者意图

找到文中主旨部分及如何论述推演出来的
找全主旨，在去判断自己同意什么、不赞同什么；只要句子、文字、段落是不透明的，就是沟通的障碍。
- 句子与段落：文法、语言单位;
- 主旨与论述：逻辑单位，思想与知识单位
作者提到文法（就是基本表达），逻辑（串起文法，去说明意图），修辞（一个个比喻，去说明目的）

找出关键字，与作者达成共识
找出重要单字，共同的词义（不同单词表示的相同意思），一个单词不同的含义（地方不同，可能意思就不一样），专用名词含义：一些单词。在文章里特有的含义，就像英文单词，不同语境不同意思，搞不对就会理解错句子含义。
如何去弄懂：联系上下文去推断。对句子里不懂字义的字，去推测意思，像拼图，搞懂的字义越多，剩下的就越简单
将一本书最重要的句子圈出来，找出其中主题
关键句：
作者会去下判断，说明判断的理由

**怎么找： **
注意特殊标识，注意自己看不懂的地方（令你困惑的地方，往往就是关键的地方）

找出主旨：
1. 与关键句区别：主旨需联系上下文去看；
2. 关键句的主旨可能有多个，要能用自己话去概括出来
3. 能自己的语言复述主旨，看出同一主旨不同的描述方法（比如主题阅读）
4. 举出说明主旨的例子，5个以上
  比如：除了实际存在的事物，没有任何东西能发挥作用
  举例：只靠可能会下的雨，青草是不会滋长的
从相关文句的关联中，设法架构出一本书的基本论述
找出书中重要论述段落，如果没有划分，自己去整理出来，再用自己话理出前后顺序的主旨及论述
注意：论述的声明；不同论述区别（是用了总结还是演绎法）；知道论述哪些是假设，哪些能被证实，哪些是不需证明的自明之理
去反思作者想解决的问题及找出解答
为了解决主要问题，作者有无引入新问题，哪些是他知道还未解决的，哪些是提出问题但无法解决的

1.2.3.3.公正评判一本书

1.2.3.3.1.评论礼节

在了解一本书说了什么后，作为读者，需要给出深思熟虑的评判及原因。
好的书能启发人，当自己完全了解书中内容，成长到与作者思想齐头并进时，读者需懂得如何评判一本书。

如果还有些观点没弄明白，需要暂缓评论，
在发表意见前要了解全貌，确保自己尽了最大努力深思熟虑了，
当你不同意作者观点，要理性表达意见，不要无理的反驳或争辩。争辩的过程是教导与受教，达成一致的真理。
尊重知识和个人观点的不同，在任何评断前，要找出理论基础
知识：要辩护的意见

1.2.3.3.2.批评的标准

证明作者知识不足
阐述缺乏的知识，这些知识如何与探讨的问题相关（例如前人缺乏现代科学知识，观念不正确）
知识错误
作者说的事实跟实际相反，影响了结论
不合逻辑
举例出来，比如：结论与论据连接不上，事件前后不一致
证明分析与理由不完整
每本书所做的工作都是有限的，要看的是作者对论述的问题分析的不完整，对他要解决的问题，哪些未解决，未完全解决

1.2.3.4.辅助阅读

什么时候用：读完后，还有一部分实在不理解，或一部分内容干扰获得主旨时，再找帮助
分类：

相关经验
如哲学这样的书，论据就是一般的经验，所以可以问问自己，用经验举例，帮助理解
其它书
很多书，需要先阅读其它书才能看懂；或者在做主题阅读时，最好从远到近来读
导论和摘要
导读可能有偏差、不完整，有带动作用，建议是阅读完去看
摘要：主题阅读筛选文章；读完后去回顾内容，唤醒记忆
工具书
如字典、百科全书
要有确切的需求，知道要了解什么，哪里可以找到答案，如何在工具书找到答案
字典：关于字的一本书，除了拼字、发音外，可以看看语言成长与发展（比如一个字，为什么代表不同的意思，这些意思有什么联系与演变）
百科全书：关于事实的书，要对一个事实全面了解，需找多个百科全书去还原全貌。

1.2.4.主题阅读

追求辨证的客观，主要是论述性的文章里使用

什么时候要主题阅读
1. 知道特定问题牵扯的不止一本书
2. 知道要读哪些书
如何主题阅读
先检视阅读，去筛选书籍
再对剩下的书，进行主题阅读
1. 找到不同书中跟主题相关的章节，进行阅读，找出这本书对你的主题有什么帮助
2. 自己建立起共识，让作者们与我达成共识，而不是跟着作者走
3. 对问题列出相关问题，看作者们怎么回答
4. 对主题的争论点，对作者们不同的观点进行分类
5. 按照顺序（时间，从浅到深等）去说明主题的不同回答，找出这么说的根据，列出来
  （注，主题阅读需保持客观性，可将作者不同观点进行总结，保持中立）

1.3.读不同的书

1.3.1.实用型

阅读实用型的书，只能给你指导方针，但还是靠自己依此行动，才能解决问题
读者需要熟知规则，在实际情况中，加上自己的判断力，将从书本学来的经验应用在上面
所以读实用的书，要去关心这本书的目标能不能解决我的困惑，如何自己对书的目标不感兴趣，那就算书说的不错，但对自己也没有什么用
分类：

说明规则，如驾驶手册
说明形成规则的原理，如经济、政治

对实用书需提的问题

这本书在谈什么
找出作者共识、主旨与论述
内容真实吗
这本书与我何干

1.3.2.想象文学

论述性：传递知识，哲学、科学、数学，塑造真实的世界，告诉你怎么过好自己的一生。
想象：阐述经验本身，在虚拟世界，让故事发生，除了获得娱乐，还能从中获得现实没有的经验，甚至一个故事能带动一个观点（经济、道德、政治等）。而且，我们可以在小说的情节里获得满足感，比如继承遗产、拥有很多爱、好人好报等，这些能满足我们潜意识的需要，想象文学能带我们去过不同的人生。
想象文学：不要去找共识、主旨和论述；不要去以是否真实来判断
规则：
1. 给想象文学分类（小说、诗歌、戏剧）
2. 抓住大意，情节就是大意，用自己话说出不同角色身上的故事，而整本书就是经验本身
3. 发现书是如何架构起来、联系与递进的
  开始、递进、高潮（如何发生，怎么来的，影响）结尾

1.3.2.1.小说规则

小说要素（插曲、事件、角色、思想、言语、感觉与行动），就是要跟作者达成的共识
小说要素和表现的场景有关，有代入感，去洞察事件发生，这样你就能找到其中关联
经历整个故事，人物的行为就是作者想给你的经验
看完后再回顾下，就能把事件关联和活动，看到一清二楚了

小说评判： 只有喜欢、不喜欢，客观指出某事件给你造成的反感原因。

1.3.2.2.诗：

一般是向内心深处探索, 重在修辞
抒情诗规则：
1. 一口气读完
2. 重读，朗读出来

1.3.3.理论性

1.3.3.1.历史书

形式：

收集特定时期的资料
采访、口述记录
日记、信件收集

历史的真实性：因为年代久远，考证难度大，所以历史的记录更接近于小说，而非科学。历史学家会从某个观点出发，会套上一个模式，去编写出适合他理论的历史，所以要了解某事件或时期的历史，需要多看相关的论著。从多个角度来观察
历史书的意义：因为历史学家记录的事件和观点，整个世界的历史被一点点影响改变，所以读史，就是能了解现在发生的事情，能依次去判断可能的走向，避免重蹈覆辙。

准则：
1. 对感兴趣的时期，阅读多本书
2. 不只要关心某个时间、地点发生了什么事情，还要懂得在任何时空中，人们为什么这般行动

要提出的问题

弄清楚整本书在谈什么，没有谈到什么
了解作者是怎么说故事的
年代、时期、世代来分章节，还是其它；可以去学习组织架构的能力
了解书内容后，可以批评作者，比如误解史实，判断失真
问与我何干，历史告诉我们人类过去做的事情，引导我们改变。

1.3.3.2.传记

分类：

定案本：基于之前传记加大量资料整合，更公正
授权本，传记对象授权某人进行编写，有私生活纰漏，但不够客观
会掩盖一些事实，但也会告诉我们一些真实事情
意义：
启发性，自己生活的指引

1.3.3.3.新闻

当前发生的事

确认事件真实
了解记者意图，想证明什么，说服谁，确认自己是否感兴趣），特殊知识（是否合理），是否知道自己在说什么（是否知道真相、公正客观）

即擦亮眼睛，写作当代事件的作者可能在输送你一个观点的事件中（267），有他自己的利益考虑

1.3.3.4.哲学：

关心的是所有人应该追求的目标
就是更深刻的思考一个问题，去解说事物的本质，科学是描述事物的本质，哲学询问的不只是现象之间的联系，更要追寻潜藏在其中的最终原因与条件，所以更需要清楚的论述和分析。
分类：

理论、思辨型，如存在与变化
存在：形上学
变化：自然哲学
知识：认识论
还有规范哲学、伦理学这些
实用型，与应该做、探寻有关，如善与恶，好与坏

风格

对话，如被讨厌的勇气
论文、散文：如人生的智慧
面对异议，列出不同意见，进行一一回应，并说明自己观点
哲学体系化：类似于数学的定理，
格言：短小，有启发性，但缺少辩解推论

1.3.3.5.阅读经书

包括很多，像佛经、圣经，或者要考研的教材，都是当做圣物来阅读，阅读的前提是承认作者的假设，这也是无党派人士阅读困难的原因了

1.3.3.6.社会科学

有统计学、人口学、经济学、政治学等关于文化制度和环境讨论
阅读困难点：

好书比较少，作者都理不清楚
问题定义比较困难，比如经济萧索原因

建议： 对想了解一段时期历史，了解一个哲学观点，了解社会科学事件的完整看法，就需要去做主题阅读

2.原文摘抄

知识是否必然是理解的先决条件呢，我们为了理解一件事，并不需要知道和这件事相关的所有事情，太多的资讯就如同太少的资讯一样，都是对理解力的阻碍。换句话说，现代的媒体正以压倒性的泛滥资讯阻碍我们的理解力。
原因：媒体将经过包装的观点喂给群众，群众直接装入脑海，只需倒带，就能找到他需要的适当的言论，不用思考就能表现得宜
只有一种方式是在真正的阅读，没有任何外力的帮助，你就是要读这本书，你什么都没有，只凭借内心的力量，玩味着眼前的字句，慢慢提升自己，从只有模糊的概念到更清楚地理解为止，让一本书向你既有的理解力做挑战。所以阅读是一个凭借头脑运作，除了玩味读物中的一些字句之外，不加任何外助，以一己之力提升自我的过程。头脑会从粗浅的了解推进到深入的理解。
资讯和增进理解力区别：你记得住什么东西，和你解释的了什么事情的差异。如果你运用的只有你记忆力，你其实除了讯息外一无所获，你没有被启发。被启发，除了知道作者话的意思，还要知道他为什么这么说。
（就像现在快餐文化，你在几秒内就被灌输了一个观点，但你没有思考、辩证过，就很快遗忘了，没有形成自己的观点）
当你看一个整体组成复杂的东西的时候，如果你只看出它怎样呈现一体的面貌，那是还没有掌握精髓，你还必须明白它怎样呈现多个的面貌，但不是各自为政、互不相干的多个，而是互相融合成有机体的多个，如果组成的各个部分之间没有有机的关联，一定不会形成整体，只是个集合体而已（86）。一本书的可读性就好比一栋房子的可住性，可读性最高的作品是作者达到了建筑学上最完整的整体架构，最好的书都有最睿智的架构，虽然比一些差一点的书要复杂些，但复杂也是一种单纯，因为各部分更完善、统一。
（这个道理不管是放美景、美食、还是设计、项目，甚至家庭关系上都是合适的）
沟通是什么：一个人想跟别人分享他的知识、判断和情绪，当双方对一些事情达成共识，沟通才算成功。
‘用你自己话来说’，是测验你懂不懂一个句子主旨的最佳方法。如果你针对作者某个句子做解释，只会重复他的话，或者在顺序上做一点点改动，那说明，作者传给你的，只是这个字，而不是思想和知识，作者想沟通的是知识，而你只获得了一些文字。理想上，你应该能用完全不同的用语说出同样的意义
你对自己听到的要有回应，还要注意到对方背后的意图。同时，你还要有自己的主见，当你有自己的主见时，那就是你的主张，不是作者的主张了，如果你不靠自己，总想依赖别人为你作判断，那你就是在做奴隶，不是自由的人了。
（这就是短视频读书的弊端，直接把点推给你，自己觉得好有道理，不再去推论，只记得住别人的结论）
人是理性的动物，理性是人类表达同意的力量源泉，人类的兽性和理性中不完美的部分，是造成许多不同意的原因，人是情绪和偏见的动物，他们用沟通的语言是不完美的，被情绪、个人喜好、不恰当的思想裹挟着，不过在理性之内，这些困难是可以克服的。从误解产生的不同意见，是可以更正的
（这也是说明，人为什么能相信虚构的事物。）
一个读的很广泛、却读不精的人，与其值得赞美，不如值得同情。去仔细阅读一本书，而不是浮面阅读大量的书
我们用感官和想象体验事情、运用理智来理解事情。论述性作品塑造我们真实的世界，但偶尔我们也要摆脱下这些东西，如果真要逃避现实，我们也要逃避到更深沉、更伟大的真实里，这是我们内在的真实世界，我们独特的世界观。
（希望无聊时自己能去避难）
一位作者不该因为他没做的事情受到指责
想要知道一个人惯用的假设是极为困难的，所谓“以教条为事实”，在运用形上学的帮助及长期苦思后，你会发现教条就是教条，但绝不是事实。
（在一个环境里，大家会有惊人相似的趋向，有时候会奇怪，好像这样做就是真理，没有去做就是我的过错，周围也会劝你，来吧，跟我们一样吧，但脱离后想想，这是存在于环境的教条）
我们的头脑不再被好问题所刺激，不能理解和欣赏到好答案的价值，要知道答案很简单，但要发展不断追根究底的心态，提出真正有深度的问题，又是另一件事情。伟大哲学家提出来的问题，正是孩子们提出来的问题，提问题如孩子般单纯，回答却成熟而睿智。
他人的建议最后对你来说，在帮助的同时，几乎也会变成障碍
（他人认知内的建议，在你所处的环境中，不一定是合适，且依赖他人的建议，它可能会成为你下一个的囚笼）
如果阅读是为了增进理解力，就不能什么书和文章都读，你读的书需要在你理解力之上，只有那样的书才能帮助你增长心智。一本好书会帮助你变得更有智慧，而不是更有知识，你会变为一位智者，对人类生命中永恒的真理有更深的认识。

3.感想

这本书意在教人读书，我读下来的感受是，这本书是在教我怎么去吸收外界资讯，它将我接收到的资讯进行分类，新闻、专业、英语学习、视频形式（纪实、想象文学）等等，对不同的信息，我该如何去分辨、吸收。就像同一个骨架的故事，不同的作者就能指出不同的主旨来，那么，当这种形式应用在新闻中，需问问自己什么才是真实的。
这本书是80多年前所著，70年代再版，但刚开始，作者就说，泛滥资讯，无益于人理解力提高，反而更易使人深陷其中，想想之前每天，要处理的资讯太多，大脑似被掏空了般，但思维一直停留原地，没有长进，就算事情停了下来，还是会找不同资讯再将大脑麻醉。人类文明前进几十年，但这个道理，还是不明白。
看完这本书，感觉自己跟没读书一样，从小学开始，就在学基础阅读的方法，老师会教孩子们阅读，回答问题，但到自己看书时，就丢了这样的自查；考研时去看材料，就是对待圣书一般，唯恐哪里没get到，错过重点；研究生去看论文，也就是书里说的主题阅读，找文章这块确实耗费了很多时间，要能早点读到检视阅读的方法，该有多好；之前读的书，就没分析过整体怎么拆解去看一个个部分，而部分又是怎么有机组合的，书里可读的地方是多少，书分那么多类型，意义是什么，前两天听到一个书名，暗暗觉得自己读过，但除了书名作者，自己也回忆不起什么。
书中教人去分析阅读的方法，也是教人如何去结构记忆的方法，之前看一篇东西后，别人分享我会有共鸣，但让我自己表述就说不好，这就是看书过程中没有训练结构性的思维。在困惑的地方，慢下来，主动的去找答案，能让你思考、学会更多。
看完一个东西要去发表自己的意见，赞同、困惑、反对，且都要去列举出对应的证据，表述越具体越好

总之，这是一种教人如何获取知识的书，想到自己说过，我只相信我愿意相信的，现在来看，这话还有点意思。

读如何阅读一本书