1.内容

1.1.概述

主要讨论7w年认知革命、1.2w年前农业革命、500年前科学革命的影响和改变

1.2.认知革命

百万年前，智人处于生物链中层，在30w年前，将火，作为光、热源、食物加工方法，也作为战斗手段，当时地球上有大概6种人，但随着认知革命，智人的迁移入侵，其他人种渐渐灭绝，且一些远古生物由于人为追杀也渐渐灭绝。
认知革命的原因不得而知，但这时开始，人可以制作工艺品、针，相信虚构的事物，如神等，人们以一种全新的思维、交流方式在看待世界。

此时人类生物特性已基本进化完毕
外貌特征：
- 脑袋大 ：便于思考，但能量消耗大，重
- 直立行走，灵活双手 ： 能望远，能制造工具。 缺点：背痛、颈脖酸痛，且臀部变窄，婴儿能提前生产

人与动物区别：
- 声音：人的语言能组合无限多的句子，慢慢可以规划并执行复杂的计划
- 人能相信虚构的事物，如神、部落等，促进陌生人间合作，社会行为快速创新
- 八卦，能传达智人社会关系信息，便于组织更大、更有凝聚力的团体，规模达150人

采集社会的优点为
1. 身手敏捷，便于制造工具，找食物，自然作息
2. 骨骼更健壮，因为食物来源丰富，不容易营养不良

这阶段产生了工艺品，针，传说，宗教，信奉泛神论

1.3.农业革命

农业革命，是采集人放弃狩猎的危险、艰苦，享受农民的愉快而饱足的生活。人不断驯化动植物，动植物也不断驯化人。
小麦：要照顾，要给水、除草、施肥 人类：腰间盘突出、关节炎等
问题：
- 人被迫在麦田旁定居；
- 人怕饿死就一直播种，但气候、蝗灾会减产，让人饿死；
- 人口激增，产量压力大；
- 土地之争
好处：不用风吹雨淋、野兽袭击，吃的东西产量多，人口增长快；
意义：
- 在很长一段时间内，人们压力比采集期更大，农业革命，让更多的人以更糟的状况活下去，但人们在选择时被现时的好处吸引，无法预见未来，但发现问题时，无法回头，激增的人数，造就一旦回到采集时期，人们就会大量死亡
- 这就像自己年轻想努力工作，赚钱，等过了10年想停下来，发现车子、孩子要养，要维持现有的生活只能继续干。
- 农业社会，人们选择了固定场所，慢慢的，人们聚集的地方出现了国家，而国家为了维护统治，出现了法规，拿汉谟拉比法典和独立宣言做比较，汉谟拉比法典将人分为上等人、平民，但独立宣言说人人生而平等。而生物角度演化基础是差异，平等其实就是个想象的概念，由此可见，观点也在进化中，因时因地不同。

1.3.1.文化演化

融合统一：虽然每种文化有其代表性的信仰、规范和价值，但会不断流动改变，受内部矛盾、邻近文化影响；但文化分久必合。历史演变的过程是，大大小小的部落，到数个帝国，再到全球的融合，虽是统一的文化中，各个区域也保留各个地方的特色

1.3.2.金钱演化

作用：代替以物易物的经济，来自人们的想象，作为物品等价交换，是一个互信系统
好处：可以存储，不会变质，可以跨越语言、法律、文化、宗教，让人携手合作

1.3.3.帝国

很多古民族地区，在被占领后，就慢慢同化为了帝国人，比如罗马帝国打着为你们好的旗号，扩充疆土，吞并了很多小国家，后面罗马帝国再次被吞并后，原先被占领的人们成了古罗马帝国的遗民。
好处：文化交融、政策、法律统一

1.3.4.宗教

宗教认为世界有一种超人类秩序，非人类想象的力量存在，从而发展出它认为有约束力的规范和价值观。
特质：先验主义，相信的都是神灵或其他超自然现象，有普世和推广特质
意义：可以说明法律是神的设计，比如汉谟比法典来确保社会稳定
发展过程：多神教=》基督教=》伊斯兰教=》佛教
佛教：人痛苦来自欲望，关注事物本质，就可以脱离困境
纳粹：演化人文主义，认为人有优劣之分，要淘汰低劣人种，避免人种退化

1.3.5.科学革命

最近5百年，人口从5亿扩充到70亿。这是科学变革带来的生产力、医疗水平提高。
以前，富人、政府投资在艺术，如今，投资在科学研究中
现代科学特点：承认自己的无知，去探索未知，以数学工具进行整理。

基金来源：政府、企业等，所以科学跟帝国、资本主义往往紧密结合

1.3.6.殖民主义：

郑和早在1405年就下西洋，人员浩大，但并没有有进一步作为，珍贵的技术和地理知识没有用起来，但哥伦布 120人在1492年航海后，欧洲人无与伦比、贪得无厌、不断希望探索和征服的野心，让这次发现美洲，变为殖民主义的开端
英国皇室派科学家库克远征，了解了澳大利亚等地风土人情，后面英国就对澳大利亚、新西兰进行殖民入侵，法国、美国等其他国家也效仿，开启了殖民统治时代，科学家为侵略提供坦克、子弹等武器，能量转换的蒸汽机，运用到铁路上，新微生物、新药，运用到医疗中，武器、后勤、医疗，为列强打开了殖民地的大门。
但殖民主义，也让一些消失的文化重新活跃在人们面前，比如楔形文字，是列强去解读，梵文与拉丁文关系，也是帝国主义学者发现的。但其中被侵略的人们伤亡、屈辱，也是实实在在，不可抹灭的
殖民主义带来的财富累积：资本家信贷资助新发现，新发现带来殖民地，殖民地带来利润，利润建立信心，信心转为更多的信贷

1.3.7.资本主义

很长一段时间，人们认为金钱总数是一定的，但后来加入了未来这个概念，如果相信未来能赚到钱，就能提前支取一部分，用于现在的成本，这样基于信任、提前透支，就能让财富总额越来越多。
发展：最初是投入生产的各种金钱、物品和资源。慢慢超越了经济领域，告诉我们有怎样的行为、人民教育、思考问题。

问题：可能为了投资者利益发动战争，殖民地驱使奴隶减少人力成本
近年改善原因：共产主义恐惧，理念进步

科技成果：消灭生物性的贫穷，提高儿童存活率；

1.3.8.工业革命

300年间，我们发现蒸汽换能、铝、石油、电等能源，并将他们用在我们现实生活中，找出新方法进行能量转换和商品生产，于是人类对生态依赖减少，就大肆破坏。人类建立自己想象的世界，越来越受产业、政府支配，从群体变个体。我们能看到，遭暴力、外力死亡的人数的减少，但人们的幸福指数并没有什么提高，究其原因，快乐是主观感觉，且不易持久。我们赋予生命的意义，都是错觉和幻想，我们认为快乐是主观感觉，但佛教觉得快乐既不是主观感受到愉悦，也不是主观觉得生命有意义，而是放下主观感受这件事。人的主观感受没有任何实质与意义，每瞬间都在改变，太看重内部的波动，太过执迷，心灵也会不满。痛苦就是追求主观感受这件事，不管追求的是什么，都会陷入持续的紧张、困惑和不满中。

现代和平：殖民获取财富，靠抢资源、黄金、珠宝，但现在国家经济基本是靠人才和产业，侵占国家，没有太多利益空间，而且在全球化中，各国之间都相互依赖，息息相关。况且武器力量都太大，所以战争不能轻易动

2.杂谈

怎么维护想象的秩序：

1. 暴力（警察、军队、监狱），不让民众违反想象构建的秩序

2. 坚信的信徒，催动更多人相信它

想象的现实：基督宗教、民主、资本主义
怎么让人相信的：

• 对外坚持它们千真万确 ，维护这个法则是客观事实，是由伟大的神或自然法则创造

• 教育上一贯始终，从人出生那刻起，就提醒他们这套想象的秩序，在一切事物里融入这套原则（童话、戏剧、歌曲、建筑、时尚等）

人们为何没发现这是想象的秩序

• 想象的秩序和真实的世界结合。比如个人主义，现在主张每个人是独立个体、有独立价值，不受他人看法影响，那老师教育、现代建筑（私人空间）都会尊崇这个主张；而中世纪认为人价值是社会、他人评定，在建筑上也没有个人房间，一举一动都在别人眼下

• 想象构建的秩序塑造了我们的欲望，欲望就是虚拟秩序的最大守护者。比如消费主义、浪漫主义，“随心所欲”就是这两个主义结合，消费主义说：相信你的直觉，对自己好点，浪漫主义说，要快乐就要多体验，体验不同产品、美食、风景，推动了旅游产业发展，人们接受了这样的秩序，产生了相应的欲望，欲望让秩序更稳固

• 想象构建的秩序存在于人与人的思想连接。想象的秩序并非在个人主观想象中，而在主体间（许多个人主观意识的连接网络），存在于千千万万的共同想象中，一个人改变想法，对事物影响不大。除非让别人相信另一些共同的虚构故事

3.想法

这本书将远古至今的历史串联起来，风格轻松、易懂，难得的是作者能用简单的语言把事情讲明白，给自己开了眼界、扩充了历史知识。也带来了些思考。

1. 自己曾疑惑过观点和真理的区别，观点存在于一部分人的意识中，可能在某段时间，人们信服此观点，法律也鼓励人们去信服，但一段时间后，就被推翻，转推行其它观点，观点服务于某时间段的生产、统治，法律为推行手段。你信服这个观点，是因为法律、文化、建筑等周边一切都进行了这个观点的执行，所以理所当然的信服。
2. 人受环境约束，不同环境都有自己的游戏、行为准则，在社会圈层中，人不可避免被若干准则所教化。当你满怀欣喜的跳出某一环境中，会发现你仍在其它约束里。当然，这也说明一点，若对深受某个准则之苦，需集众力，触动高层设计，自上而下转变，最终让个体做到解脱，比如996。
3. 因为需求依赖他人，人们之前是群居、家庭结构，但近些年受若干影响，很多需求可自我满足，比如吃穿住行，人们为了获取满足自我需求的钱，从群居慢慢走向个体，从而产生人际的低欲望、高要求。但这样的生活方式并没有提高人们的幸福指数，人类历史每一次进步都不是以人更幸福为目的，科技进步让很多低效、繁琐的事务变得简单，但这也只是将现代人生活步伐加快10倍，却依旧忙碌。就像作者说的，以前一封邮件可能需要几周才能送达，但如今，一秒可达，但这样的进步带来的是一天处理几十封邮件。
4. 这个世界，从客观的自然、到生物的进化特征、到人想象建立的社会秩序、做出的产品，都充满了bug，很多事情不是黑白而已，所以这些bug也是妥协之后保留侵害比较小的存在。因此很多观点都是辩证的存在，无力改变的话，那就遵循，在限制里面去寻求相对的自由。
5. 这是这个月第四本书，这个月在想人生的目的性，想应该怎么过自己的人生，但这个命题从开始就歪了，没有应该怎么样。这个月里，我去看了不同书，里面有对人生快乐、人生幸福的讨论，最后我发现快乐、幸福都是主观，去在客观的世界里追寻主观事物，本来就不成立，我无法让自己一直幸福、快乐。最后我发现，我要需追寻的是，怎么让自己的人生有意义，意义是相对客观的，人的存在是没有意义的，但本着自我满足加利他，那这样的方向就是有意义的。
   追评： 也许人生也无需执着于意义，脑海中留有想铭记的瞬间，觉得活着真棒就够了

4.好的句子

1. 想象所构建出的秩序总有一夕崩溃的风险，因为这些秩序背后靠的都是虚构的故事，只要人不再相信，一切就风云变色。
2. 身为人类，我们不可能脱离想象所建构出的秩序，每一次我们以为自己打破了监狱的高墙、迈向了自由的远方，其实只是到了间更大的监狱，把活动范围稍稍加以扩大
3. 生物学的可能性几乎无穷无尽，但文化却要求必须实现某些可能性，而又封闭了其他可能性，比如生育自由、同性
4. 关于农业革命，人类一心追求更轻松的生活，于是释放了一股巨大的力量，改变了世界的面貌，但结果没有任何人料想到，甚至也不是任何人乐见的。并没有人在背后操纵农业革命，一开始只是各种小事，就是希望吃饱点、生活安全点，但最后累积的效应，就是让远古的采集者花上整天时间，在烈日下挑水务农
5. 人想要离苦得乐，就需了解自己所有的主观感受都只是一瞬间的波动，就别再追求某种感受，如此一来，虽疼痛不再悲惨，虽愉悦心依旧平静。就好像有人在海滩上站了数十年，总想抓住好的海浪，但同时又想躲开坏的海浪，一天又一天，人徒劳无功，最后气力用尽，瘫坐看海浪自由来去，忽然发现，多么平静。